-
行劫或诱惑他人行劫， 博爱众生， 他对谁都没有憎恨。 对念念分明者，总是有善的， 对念念分明者，快乐会增加， 对念念分明者，万事会转。 虽说如此，他还未能摆脱憎恨。 若他昼夜都不欺害， ...者缺乏智慧， 生不如死。 始于少许财富， 智者巧妙地化少成多， 有如突起之风， 能促燃星星之火。 他若能周详地策划， 早起并勤奋不倦地工作， 其财富就会增加， 如数头雌牛与一雄牛共居...
达米卡法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110749476.html
-
会生起嗔等烦恼，但它一样会间断。前六识，包括身、意二识，都是随著生命中枢的阿陀那识而转起的，算是生命中第二位阶的身心功能，阿陀那识执受根身时，它们会随缘俱转，如果阿陀那识已经放舍根身，则次一位阶的身、意二识，援例应不可能再为转起。这是位阶层次的问题，两者间的关系可以如此类推——有阿陀那识者，不必然会转起前六识；可是，有前六识的生起，就证明其背后一定有根本识而为依持。所以，如果说，一个人业已死亡，...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134649846.html
-
使得一直在变化、无常的客观环境干扰不到我们，那就是心不动，也就是念头要会转。如果过去的念头使得我们的心不开、不开心、烦恼、不安，我们就应该改换另一个思维模式，也就是改换一个想法，不再依照过去的思考模式...不会由对我好变为对我不好。既然他是假的、虚妄的、会改变的，只要我们念头一转或心不动仍旧对他好，也许下一秒他就改变了。所以，当作用力出来时，只要当下停止不反动回去的话，那个作用力就消失了。如果不把伤害...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163850234.html
-
宗。便与么会转不相当。何故一句合头语。万劫系驴橛。又曰。天地为炉鞴。日月作钳锤。烹清风方成佛成祖。炼白云方有法有仪。圆光项佩。卍字胸题。阿呵呵。知不知。倒骑师子座。[跳-兆+孛]跳上须弥。又曰。一...大沩众称旻古佛者。深器之。师以力参。所得举以似干。干未之许。一夕侍立次。干举世尊拈花因缘令下语。益不契。繇是尽弃其所闻。久之随经行次。干以拄杖加肩。长嘘云。会么。师拟对。干即打之。有顷拈一枝草示云。是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364052821.html
-
的。 至于众生的共业，是要靠大家去转变的。当人心转变为善心的时候，业就会转小；恶行都改为善行时，恶业就渐渐转变了。如果转变不大的时候，定业就不可转；善业转变到很大的时候，定业就转了，所以定业也不是绝对...返观自己，能感觉到自我的存在，所以人往往会以为意识——这个能知能觉的见闻觉知心当作自己。故西方有的哲学家说“我思故我在”，这就是把意识心当成我了。末那识和八识无自证分，所以必须通过意识才能找到它们，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515053802.html
-
转经文》，诵读佛经，赞颂佛法，祈愿佛教神灵护佑，往来安泰。如P. 2341（9）《行人愿文》： 盖闻道振（震）百王，尚归真于双树；位临天主，由（犹）迁命于五衰。是知有识者莫不无常，禀气者会归磨灭。 ...。[32] S. 2146（8）《行军转经文》： 夫诸佛兴悲，无缘普备；有情见异，感迹缘老（善）。故使归向者，福逐愿生；轻毁者，祸随心起。则知祸福自致，非圣爱增（憎）者与！然今此会转经意者，则我东...
党燕妮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140855130.html
-
攀缘心是凡夫心，凡夫因迷，所以攀缘。清净心是觉悟心，圣贤因觉，所以清净。凡心和圣心，是同一个心，看你会不会转，会转你就转凡成圣，亦不离圣凡。就在那一念之间。 面带无尘身供养，口带无尘出妙音。 心带无...影响。因此，对密宗特别是对藏传佛教密宗有疑问的人，实际上没有完整地了解整个佛教传入中国的历史。如同基督教在欧洲传播的情况一样（西方学者认为：如果佛教在中世纪传播于欧洲的话，那就会出现酷似基督圣人的菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362657059.html
-
推理的。我刚才讲“无相”时，中间要一亮，心会转一下的。说它像一切相，心要顺下去，才能体悟“无相无不相”之理。 问：“无相”和“空”有何不同？ 答：是一样的，但你讲的空性是推理的。而我讲的无相，前面是...渐渐就会不取不舍，因为他（幕后的主人）本身是很安宁、不动的。也就是说这样做的过程，就叫慢慢入定。但你也不用去揣测幕后的主人到底是什么形象，因为你一揣测，便与你省察的方向相反了、颠倒了，就不是了。 问...
梁乃崇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020358633.html
-
谈论世界的苦难。人们似乎皈依到两种希望之中，其一是，因为我们的技术知识太伟大，所以事情会转好。其二是，如果我们和平又善心，就不会有任何问题。我的疑问是，这种希望是否使我们远离必须面对的事情？希望是否... 如果有人真正爱我们，我们就能碰触到自己心中的爱 你创造了自己的因果 寻找受苦的根源 容忍与耐心是力量的表现 希望的征兆 丹尼尔?艾思堡的故事 当脑皮层被欲望或愤怒支配时，人类会做更多的...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16141759399.html
-
会转，不要执著，不要自以为是；不要认为“我已经信了”、“我已经改不了”、“我已经认定了”，这是不行的，人要顺从真理，真理才是人生的道路。--------------------------------...科技，并不究竟。大师进一步谈到，比科学发明更重要、更伟大的事，就是现在人类的思想要相互交流、相互关怀；唯有人类彼此互相来往、互相联谊、互相了解、互相帮助，世界才会和平、人民才能安乐。因此，“世界大同”...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095462514.html